NYÅRSDAG/JESU NAMNEDAG I

Luk.2,21

HØGMESSE

Hva Jesu Navn betyr

I

I DAG PÅNYÅRSDAGEN/JESU NAVNEDAG, skal vi stoppe ved hva Jesu Navn betyr.

JESU NAVNEDAG,det er julens oktav. Vi hører jo at Jesus 8 dager etter sin fødsel ble omskåretog fikk sitt Navn slik som engelen hadde befalt.(Luk. 1,31)

40 dager etterdette skjer det kjente møtet mellom Jesus, og Simeon og Anna i templet. Foretter den renselsestid som Moseloven foreskrev,(3.Mos.12,1-4) tok Maria ogJosef Jesus med seg opp til Jerusalem for at Han skulle bli båret frem forHerren. Det sto jo skrevet: ”Du skal hellige alle førstefødte til meg.”(2.Mos.13,1)

II

Et årsskifte kaller på mange tanker. Men alle år samles ibetegnelsen: «Etter Kristi fødsel», eller forkortet: E.Kr. På Latin og påengelsk sier vi: AD, Anno Domini, i Det Herrens År. Så har vi :2003 AD, AnnoDomini, i Det Herrens År 2003. Det det handler om er dette: Etter KristiFødsel. I det Herrens År!

De eldre visstedet. Se på eldre rosemalte arbeider, så ser du: “I det Herrens Aar...”

Hvilket år,århundre, ja. årtusen vi er i, så er DET i allefall sikkert og sant: Det erHerrens ÅR!

Når vi innrettervåre liv etter dette, “etter Kristi fødsel” i bokstavelig forstand, da fårlivet mening og mål.

For det å levesom menneske blir helt nytt i Hans lys, Han som

FIKKNAVNET JESUS!

FIKKNAVNET JAHVE(HERREN) ER FRELSE.

I Ham møtes denborgerlige og kirkelige tidsregning. Derfor har vi både Nyårsdagen og Jesu Navnedag i dag. Det må bety fordeg og meg at enten det dreier seg om sorg eller glede ved dette årsskifte,enten vi ser tilbake mot 2002 eller fremover mot 2003, så må alt preges av, ogfå retning og mening av dette enkle faktum: Jesu Navn. Herren er Frelse!

III

Dagensevangelium lyder altså:

«Da åttedager var gått og han skulle omskjæres, fikk han navnet Jesus, det som engelenhadde nevnt før han ble unnfanget i mors liv».(Luk.2.21)

Hvorfor gir vibarna våre dét og det navnet? Kanskje fordi personer i familie og omgangskretshar betydd mye, kaller vi dem opp. Kanskje likner de på noen vi kjenner. Hunhar Karis øyne, sier vi, eller: Han er da veldig lik på Johannes i ansiktet!Barna taler til oss ved sitt navn.

Slik er det ogsåmed Jesus!

Navnet Jesus betyrrett oversatt: Gud, Herren Frelser.

Barnet Jesus erGud av evighet i tiden. Ja, Han er Herren, Jahve, og har det navnet som dirreri luften når Gud presenterer seg for Moses ved tornebusken (2.Mos.3,14):

Jeg ER, ogJeg ER den jeg er! Herer det ikke diskusjon. Og Jesus sier om seg selv som voksen: Jeg ER påny:Jeg er veien, Jeg er oppstandelsenog livet, Jeg er verdens lys!(Joh. 14, 11, 8)

Her er det dypeting. Paulus setter det på spissen på Areopagos i Aten: “I Ham er det vilever, beveger oss, og er til!”(Apg.17,28)

I Ham, dette lille barn, forsoneren på Golgata,Seierherren på Korset og Påskemorgen, Han som troner ved Faderens høyre hånd,som skal dømme verden.

I Ham, som også kommer til oss i dag på barnligog enkel vis, ved sin Hellige Ånd, som bruker dagligdags verktøy, og  alminnelige redskaper: ved en bok, vedvann og Ord, ved brød og vin, ved feilende og stammende vitner.

I Ham, som kommer så enkelt at nettopp barn kanfornemme det, så liketil at bare barna og de som blir som barn kan stoppe oppfor det, og få del i det.

HERREN ERFRELSE. OGSÅ I 2003.

IV

All tidsregninger begrenset. Som alt her i tiden har verdens kalendere det ved seg at de fåross til å tenke om tid som noe som kommer igjen, om og om igjen.

Vi lever ijuletiden. Men vi skal ikke tenke at dette er en stadig tilbakevendende høytid.Et “HJUL” med H. For det er den ikke.

Julen bærer budom Julen i himmelen, som Jesus har åpnet adgang til, og veien til!

Når det gjeldertid, tenker Bibelen slik som med historien, den har fått sin tilmålte anledningav Han som er både Tidens og Historiens Herre. Vår tid og historien har medverdens husholdning å gjøre. Men én dag har tiden og historien nådd sitt mål.Guds Rike bryter inn i alt sitt velde, og gjør ende på syndens, dødens ogdjevelens herjinger i vår verden.

For verdenligger i den ondes vold. Men inn i denne verden sendte Gud sin kjære Sønn JesusKristus for at hver den som tror på Ham ikke for evig skal være overgitt tildet vonde, men ha del i den nye tid, som er Guds, den som ikke er noen tid, mensom er evig, uten mål og grense, der Han skal fylle alt i alle.

Herren har enannen tid i vente, en tid som ikke er under forgjengeligheten, som er uavbrutt,der ikke synd, sorg, savn og nød får bryte inn og ødelegge.

I vår skrøpeligetid er den nye tid kommet. Hans miskunn og barmhjertighet i Jesus Kristus bærerbud om den.

Et årsskifte kanvære sunt for oss, fordi vi blir stilt ansikt til ansikt med menneskelivetsforgjengelighet,men også våre egne, og slektens synder.

Tid er noedyrebart. Det er vel nyttårsforsettene våre et vitnesbyrd om at noen hverforstår. Men, så ble det så vanskelig å holde dem, å bli et bedre menneske. Såser vi at tiden går, ved årsskifter, vi ser det i speilet, merker det påkroppen. Mennok mest ved det å miste.

Men så står deti en av tekstene i dag: ”Herrens miskunn er ikke forbi, hans barmhjertighettar ikke slutt. Den er ny hver morgen, stor er din trofasthet...Det er godt åvære stille og vente på hjelp fra Herren.” (Klag. 3.22-23; 26.)

Han som ertidløs, fra evighet til evighet, kom inn i vår verden, inn i vår tidsregning oghistorie, for å gå inn i denne tid, denne julen, gjennom denne prekenen.

V

Hvor mange dagerog år vi får, det vet vi ikke. Men inn i den tidsregning som går mot sin slutt,inn i vår syndige verden, sendte altså Gud Han som fikk navnet Herren erFrelse. For at vi skulle få komme til Gud, og få være barn av, og i DenTreenige Guds nærhet gjennom Ham.

I dette nye åretvil jeg håpe for deg, hvem du enn er, hvor du enn er, hva som enn skjer: At duer hos Jesus! Frelseren!

At du kommertil Ham og blir frelst.

At du blirhos Ham-i Frelsen.

Da må du værehos Ham, ha ditt ankerfeste der all jordisk tid står virkelig stille.

Men GudsOrd-Ordet fra Guds egen munn, det består for evig. Og under Ordet står tidenstille. For her bryter den nye tid, da det ikke er noen tid, men bare evighet,inn i et hvert menneske som lar Ordet slippe til. For Ordet er Gud, Ordet varGud,Ordet tok bolig blant oss. Så står også tiden stille ved nattverdbordet.Der lyder det: Dette er! Min lekam! Mitt blod! Til forlating for syndene! LaGuds nye tid, la evigheten slippe til i ditt liv!

VI

“Tidensvinner, tiden rinner, tiden svinner hastig bort, Ta deg vare i din fare, dadin time er så kort!” Sliksynger vi i en av våre nyttårssalmer.(Stub, NoS 254 v.1) Men også i en annen:”Å Gud, vårt vern i farne år, alt fremtidshåp vi vet, vårt ly mot stormene somslår vårt hjem i evighet!..Vær du vårt hjem mens stormen slår, og så ievighet!”(Watts/Lønning,NoS 757 v.1 og 6)

Gud, vårthjem i Jesus!Han er detfaste ankerfeste i liv og død, som holder i alle stormer. Å være der, hos Ham,det er det det handler om, det er det det spørs om. Det er det livet dreier segom.”Det er godt å være stille og vente på hjelp fra Herren.”(Klag.3,26)

Ingenårsskifter, ingen tidsregninger kan forandre på dette.

Å finne roen,havn, hos Herren, ved Jesus Kristus, det er salig! Det er selve livets mening.

TIL ÆRE FORFADEREN OG SONEN OG DEN HEILAGE ANDE, SOM VAR, ER OG VERE SKAL, EIN SANN GUD,FRÅ ÆVE TIL ÆVE!

svennam@hotmail.com