EPIFANIA (KR.OPENBERRINGS DAG)

Mt.2.1-12

Høgmesse

Troens gull

Bønnens Røkelse

Tjenestens myrra

Årssskiftet og katastrofen

ET ÅRSSKIFTE KALLER ALLTID FREM MANGE TANKER. Menaller mest i år. En ufattelig katastrofe rammet verden 2.juledag. Mangemennesker også fra vårt land er savnet, ja, døde.

Noen kjenner at sorgen og traumene fra tidligeredødsfall blir ploget opp igjen.

Noen står nær, ved familie, kjennskap og vennskap.Andre mer perifert. Men fra forskjellige ståsteder:

Hva skal nå skje, spør vi. Fortvilelsen og lammelsen kan ligge nær ved.

La oss be med ord fra Kirkens Bønnebok:

Herre Jesus Kristus, Guds Sønn:

Du hører våre skrik, du merker våre tause rop,

du ser våre gråtende sjeler.

Møt oss ved grensene for vår forstand.

Møt oss i vår dype avmakt.

La din kjærlighet

være båndet til verden slik den er.

Hold oss fast i din dype omsorg

og fyll oss med mot nok

til å møte livet. (147)

Evangeliet har noe å si til den som kjenner på sorgog avmakt

JULENS BUDSKAP HAR EN FORTSETTELSE. Kanskje dagensevangelium kan ha noe å si til den som kjenner på sorg og avmakt. At der dødentruer, sitter et lite barn igjen med esset.

På Kristi Åpenbarings Dag får vi se mere av hvem Jesuser.

· Vi får se at det lille barn Jesus alleredehar fiender.

· Men han har også de mest overraskendevenner.

· Vi utfordres til å la Kristi lys fortsette åskinne for oss.

Ingen ro-men fiender

Det ser ut som Josef og Maria besluttet å ta det medro i Betlehem

etter fødselen. Det ser også til at de fikk etordentlig hus å være i nå.

Så skulle man vel tro at det kunne bli ro. Det haddenok Guds Mor, jomfru Maria og Josef hatt godt av. Mest av alt barnet Jesusogså. Født under nokså spartanske forhold, og så hadde de attpåtil vært oppetil Jerusalem for omskjæring åtte dager etter fødselen.

Men ro skulle Messias ikke få, En massakre truet. Denhellige familie måtte flykte til Egypt.

På slottet i Jerusalem bor kong Herodes. Han var bådebrutal og utsvevende. Blant annet fikk han to sønner myrdet. Han startet ågjenoppbygge templet, men i virkeligheten kan ikke dette ha betydd noe særligfor ham. Vi vet at han satte opp hedenske helligdommer i andre byer,

Det er megetsigende at denne farlige mannen ble reddda han ved vismennenes spørsmål ble minnet om Mikaprofetien om Den sanne konge,Messias' fødsel.

Og det står at også hele Jerusalem ble urolig med ham.Den nyfødte kongen minner dem om at de er på avveie. Her tenkes på at Herodesregjerte på romernes nåde. De kontrollerte prestene. Staten hadde sittreligionsvesen. Da må man ikke tirre den, kan vi ane presteskapet tenker. Dekan jo avsette oss om vi ikke er snille! Vi får heller ikke bevilgninger, ikkenoe tempel. Så tiet de om at Herodes bygger hedningetempler andre steder.Megetsigende er det også at da barnemassakren i Betlehem ble iverksatt på ordreav Herodes, da tier teksten om presteskapets reaksjon.

Bibelen taler nok om Jerusalem som den hellige by, menogså altså om et gudløst Jerusalem. en by som har forlatt Gud, som later somman gjør

som han sier, men som gjør stikk i strid med hva hanhar befalt,

De mest uventede venner

Jødene som folk i mange år bortført til Babylonia.Folkets tilbakekomst til det hellige land er jo kjent, men det er tydelig atdette ikke forhindret at det fremdeles var jøder i Babylon.

Vi kan regne med at deres nærvær og dyrkelse av DenEne Gud, må ha

gjort inntrykk på avgudsprestene ved templet. Avjødene har de fått høre om Messias-forventningene.

Her var også en krets av astronomer som var nærtknyttet til det hedenske tempel. Det var veldig flinke folk, og de visste åberegne hvorledes planetene ville stå i forhold til hverandre. De oppdager nåen ny stjerne. Dette kan ha vært planeten Jupiter, som akkurat på denne tidensto på en helt spesiell måte i forhold til planeten Saturn. En østerriskastronom har i en bok gjort greie for at Bibelens uttrykksmåte svarer helt tilplaneten Jupiters stilling i forhold til Saturn på denne tiden: “Og sjå,stjerna som dei hadde sett koma opp, fór føre dei heilt til ho vart ståandeover staden der barnet var.”(2,9b)

I tillegg hadde avgudsdyrkelsen avtatt, og vi kanregne med at man var åpen og søkende. Så har de også av jødene fått høre omMessias-forventningene

Ved Guds ledelse, annen forklaring er ikke mulig, harde koblet sammen planetenes stilling og Messias fødsel, og gitt seg ut på enreise som er 1100 km lang, tur-retur Øygarden-Oslo!

Det synes som de vise er blitt overvunnet av Bibelensegne profetier!

Hvem i all verden ville gi seg ut på en slik reiseuten meget gode grunner?

Gud tok i bruk stjernehimmelen for å lede de visefram. Dette er

ikke astrologi. Dette sier Skriften er nytteløst, ogstjernedyrkelse

forbyr den.

Det er Skaperen som gjør dette ved sitt Ord. Ved Ordetskapte Han verden. Ved Ordet holder Han verden oppe. Og Ordet har tatt på segmenneskelig kjød. Men Ordet kontrollerer også planetenes løp, og ruten tilkongene fra øst.

Gud, Den Allmektige kan ta i bruk hva det skal værefor å fremme

sitt Rike. Juleevangeliet forteller om englebudskapettil hyrdene, profetordene om Messias i GT er mange. Og skapelsesteologien i dengamle

pakt vitner også:

“Gud skapte dei to store ljosa, det største til åråda om dagen og det minste til å råda om natta, og stjernene. Gud sette dei påhimmelkvelven til å lysa ut over jorda, til å råda om dagen og natta og til åskilja ljoset frå mørkret. Og Gud såg at det var godt. Og det vart kveld, ogdet vart morgon, fjerde dagen.” (1.Mos. 1.16-19)

“Kan du knyta Sjustjerne-bandet

eller løysa Orions lekkjer?

Kan du få kveldsstjerna fram i rette tid,

eller leia Løva og hennar ungar?

Kjenner du lovene som rår på stjernehimmelen?

Fastset du hans velde over jorda?”

(Job38.31-33)

Så vitner også den GTlige lektien i dag, Jes.60.1-6 omfolkeslagenes komme til det sanne Jerusalem, det som har vært prøvet ogbortført til Babylonia:

“Reis deg i stråleglans!

For ljoset ditt kjem,

og Herrens herlegdom renn opp over deg.

Mot ditt ljos skal folkeslag fara,

mot din strålande glans skal kongar gå.

…Dit kjem alle frå Saba,

gull og røykjelse fører dei med seg.

Med glede forkynner dei Herrens pris. “(60,1+3+6b)

Jesusbarnet får overraskende venner, ja, såoverraskende at vi bare må stoppe opp, og bøye våre hoder i undring og takk.

Bare Ordet kan skape slik umåtelig glede: Vi kan aldriforklare hva som skjedde, men vi vet at det står; “Då dei såg stjerna, vartdei overlag glade.”(2,11) Egentlig star det: De gledet segmed en kjempestor glede! For de finner Jesus

Vi har å gjøre med underets Gud!

Men hvor finner de Ham? IKKE i Jerusalem. Jerusalemskulle være den

Hellige by, men den hadde ingen hellighet å by på,bare hul gudsdyrkelse, og

renkespill i grenseløs maktstreben. Og man var villigtil å gå til ytterligheter som massakrer for å holde på makten, man var villigtil å tie om dem.

Utfordringen til oss

Vismennene gikk galt først, det er mulig for allemennesker. Men

heldigvis, de gjennomskuet maktens avmakt og detreligiøse lederskapets øsnke om å holde seg inne med den som styrte, og dermedfå makt og penger til sitt religionsvesen.

De gikk rett fordi de fulgte Ordets stjerne,

Det gjelder at vi gjør det samme. Det er den sistejuledagen hos oss. Snart er også julen i øst, 6.januar over. Høytiden er snartomme. Hverdagen skal begynne. Har vi da tid til å komme til Jesus?

Gud kan ikke bo der man tier om Hans vilje. Verken ihus eller

menneskehjerter. Men etter profeten Mikas ord slo Hanseg ned i Betlehem! Ordet betyr BRØDHUS, bakeri.

Får Jesus noen til å besøke seg i BRØDHUSET? Det husethvor Livets

Brød, Ordet av Evighet har sin plass?

Det er tydelig at Bibelen har et nokså realistisk synpå den saken.

DE ENESTE SOM KOMMER ER HEDNINGER. Mennesker somattpåtil har dyrket andre guder, men som nå er blitt satt på rett kurs iforhold til Ham;

og så har FUNNET HAM I BRØDHUSET.

Det skal også vi få gjøre.

Du finner Jesus i Livets Brød, Guds Ord og Nattverden,både det forkynte, og hørte Ordet, og det synlige og spiselige Ordet. Jeg erLivets Brød. sa det lille barnet Jesus da Han var blitt voksen. Han lar segnettopp finne i vårt Betlehem, vårt Brødhus.

Han lar seg finne for deg som Ordet har fått kalle oglede. Samme hva du har vært, hva du har gjort..Han kaller deg inn til seg, forat du skal falle på kne for Ham. og hylle Ham.

I Lukas' Juleevangelium hører vi om hyrder som intethadde å gi Ham, idag hos Matteus om vise menn som bringer gull, røkelse ogmyrra. Sannsynligvis kostelige skatter SOM FØR VAR TILTENKT AVGUDENE, men sombare tilkommer Han som er den sanne Konge.

Det er en fin spenning mellom hyrdenes ingenting, ogvismennenes gaver

Jesus vil ha vårt ingenting, men Han vil også gjerneha

vår tros gull

(“Såleis vert trua dykkar prøvd. For når jamvelforgjengeleg gull må prøvast i eld, då må òg trua som er så mykje meir verd,prøvast, så ho kan verta til pris og herlegdom og ære for dykk når JesusKristus openberrar seg”. 1.Pet,1,7),

bønnens Røkelse

(“Ein annan engel, som hadde eit røykjelsefat avgull, kom og stod ved altaret. Og det vart gjeve han ei mengd røykjelse, somhan skulle leggja til bønene frå alle dei heilage på det gullaltaret som varframfor kongsstolen.” Åp. 8.3)

og tjenestens myrra

(“Nikodemus òg var der, han som fyrste gongen varkomen til Jesus om natta. Han hadde med seg ei blanding av myrra og aloë,ikring hundre pund.”Johs 19,39)

Gi Jesus deg selv! Med alle dine svakheter, din synd,din død, din

strid med den onde. Gi Ham din tro, din Bønn, og dittliv i tjeneste

for Ham-Jesus.

Dagens evangelium har noe å si til den som kjenner påsorg og avmakt. Et lite barn sitter med esset I all nød og sorg. For Han harseiret over døden.

Sett ditt håp til Jesu Navn. Og la oss be til sist medKlagesangeren: ”Herrens miskunn er ikke forbi, hans barmhjertighet tar ikkeslutt. Den er ny hver morgen, stor er din trofasthet.”( v.22-23.)

TIL ÆRE FOR FADEREN, OG SONEN, OG DEN HEILAGE ANDE,SOM VAR, ER OG VERE SKAL, EIN SANN GUD, FRÅ ÆVE OG TIL ÆVE!

svennam@hotmail.com