1.s.i advent/II

FM/Hjelme

Innsetjingsgt.

301103

Luk.4,16-22a

Han som åpner boken.

Antikvariater kan være fascinerende butikker å besøke. Her er stedet for dem som ser etter en gammel bygde-eller Bergensbok, oppbyggelig litteratur, god krim, Illustrerte Klassikere, Donald Duck&Co, eller en av de gamle barnebøkene-en som er gått i stykker eller er mistet.

Jeg synes det er morsomt å fremdeles bla i guttebøkene. Stompa, Hardy-Guttene og Jules Verne.

De er kilde for latter, spenning, eller rett og slett en god historie. Og så holder de oss voksne unge i sinn.

Dere som er barn og unge: Hva leser dere? Ja, for dere ser vel ikke bare på TV eller spiller data?

Blant de guttebøkene jeg liker best, er de som ble skrevet av Sverre D.Husebye, som bl.a var prest i Sandviken i Bergen.

Han skildrer en kameratflokk i Oslo for 70 år siden, som starter “Den eksentriske klubb”: Liga for skolegutters menneskerettigheter.

Helt fram til 60-tallet skrev Husebye spennende bøker om Dikter’n, Strutsen, “Rømlingen fra 1001 Natt,” “Eple”, “Sjømann”, Tilhenger’n” og “Padlikano.” Og om presten Robert Wegge, som på mange måter blir den gode autoriteten for guttene, og gjør at det går bra med dem til slutt.

Wegge er sterkt inne i bildet også i en bok som følger et litt annet spor: “Høyere opp, og lenger fram”, som handler om gutten Svein Jansens problemer både på skolen og hjemme, inntil tingene ordner seg, og Svein blir Norgesmester både i spesielt hopp og i fri-idrett. Men så blir det “Dypere inn, og lenger ut.”, for Gud kaller Svein til å bli misjonær.

Husebye-bøkene er sterkt anbefalelsesverdige, og kanskje kan en være heldig å finne én eller flere i-et antikvariat. Det er noe som skjer-når vi

åpner boken.

II

I dag skal vi stoppe ved

bøker som åpnes.

Jesus gikk til gudstjeneste i hjembyen sin, Nasaret. Og der ble han bedt om å være tekstleser ved den 2.lesningen. De hadde alt lest fra Mosebøkene, og nå ble Jesus gitt en tekst fra profetene.

Man hadde bibelbøkene i ruller, og så kan vi tenke oss at Jesus ruller opp boken og begynner å lese.

Og lesningen den var fra Jesaja kap.61: Men Jesus legger også noe til, fra kap.58.

Men tilhørerne måtte undre seg. Jesus hopper også over noe. Han skal forkynne et nådens år, et velbehagelig år fra Herren, sier han, men stopper før det også står om et hevnens år. Var Jesus kanskje lite skrifttro, en liberal teolog, en som tar bort noe, omtolker, eller legger en annen mening i sakene?

Nei, Han står der nettopp som oppfylleren av Skriften.

III

Han åpner boken.

Alt ligger gjemt i Guds store plan. Den er full av detaljer, og mange ganger er den vanskelig å forstå, et virkelig mysterium.

Men det handler om Gud har utvalgt et folk, frelst det fra fangenskap, og om Hans brennende kjærlighet til folket.

Den første Messias var kong Saul. Men han var ulydig mot Gud, og ble forkastet. Så ble David konge og Messias, den salvede kongen. Men folket og kongene etterpå var mange ganger ulydige, og søkte andre guder. Så kom Guds sendebud og kalte til omvendelse. Det kunne komme gode konger, det kunne bli vekkelse, men til slutt gikk det gale veien. Kongen ble styrtet, landet ble delt, og folket bortført av krigerske stormakter.

Men Gud glemmer ikke sitt folk og sin plan. Og dypest sett har Han mer enn Israel og en enda større frelse enn redning fra stormakter i tankene.

Tidligere i Jesajaboken ser vi det beskrevet ved to navnevalg.: Først må profeten gi sønnen sin et spesielt navn: Jesjar Jasjuv betyr: Det er en rest som omvender seg. Og Jesaja må gå til kongen; Messias og kalle ham til å følge Herrens Bud.

Det gikk ikke. Kongen har fromme utflukter, men omvender seg ikke. Der og da vrir Gud sin plan:

“Se, en jomfru blir med barn, og hun skal gi Ham navnet Immanuel: Gud med Oss!”(Jes.7,14)

Han vil kvitte seg med hele kongehuset til fordel for en ny og annerledes konge, med et merkelig navn: Immanuel. Og så skal han være et lite barn som skal fødes av en jomfru

Men av Davids ætt skal han være: For en spire skal vokse opp av Isais stubbe. Jes. 11. Og herfra går linjen videre. I årene som følger dras teppet sakte men sikkert til side på historiens scene.

Derfor er det at Jesus står i synagogen i Nasaret, og roper “Herrens Ande er over meg, fordi Han har salva meg.”(4,18) Her er Skriftens mål og mening, Guds sanne Messias, Guds Salvede, den rette Kongen! I Ham er alle løfter om Messias som skulle komme oppfylt.

IV

Han åpner boken.

Jeg er blitt så glad i uttrykket “opna bokrullen” (4,17) i dagens evangelium.

Det er sammr sak i dagens lektietekst fra Åp.5, fra det budskapet, det synet som Jesus gav Johannes i hulen på øya Patmos.

“Eg såg at han som sat på kongsstolen, hadde ein bokrull i høgre handa. Det var skrive på rullen, bade inni og utanpå, og han var forsegla med sju segl.”(Åp.5,1)

Her blir tilværelsen, med fortid, nåtid og fremtid fremstilt som en forseglet bokrull, og vi får høre at dens mening og mål ligger i den allmektige Guds hånd.

Og bra var det, for Johannes må erkjenne: “Då gret jeg sårt, for ingen vart funnen verdig til å opna boka, eller sjå i henne.”(5,4)

Men det er ikke noe som er så vanskelig og innfløkt at ikke Gud Herren Jesus Kristus forstår seg på det!

“Gråt ikkje! For Løva av Juda ætt, Davids rotrenning, han har sigra og er den som kan opna boka..” Og eg såg eit Lam,(som) sto midt...mellom truna og de fire skapningane og dei eldste, og Lammet såg ut som det var slakta...

Lammet kom bort til Han som satt på kongsstolen, og tok imot boka frå Hans høgre hand. Da det tok boka, fall de fire skapningane og dei tjuefire eldste ned for Lammet,”(Utdrag fra 5,5b-8a)

Her er Han som har fortid, nåtid og fremtid i sin hånd. Her er Han som har nøkkelen til tilværelsens, til historiens gåte. Her er Han som åpenbarer meningen med historien og tilværelsen.

Din og min tilværelse.

Din og min historie

Han er både en Løve og et Lam. Han er den som led og døde. Men Han er også den som stod opp, og lever i dag.

Jesus er Lammet, som bar all verdens synder. Han tok dine og mine synder med opp på Golgata! Der Guds Lam ble slaktet, og hvor Hans blod rant til soning for alle dine og mine synder.

Men Jesus er også Løven. Som seiret! Påskedag sto Jesus opp av graven. Ingen kunne stanse Ham. Soningens kalk var tømt. Den kongekronen som gikk tapt i det gamle Israels fikk Han, men det er en krone med torner! For korset var Hans trone!

Jesu Kristi person og verk sprenger alle våre forestillinger. Og: At Han er Løve og Lam er da heller ikke det som stemmer best ut fra vår fornuft. Men slik taler Guds Ord for å få fram det som er helt avgjørende for oss: At Gud steg inn i vår verden i Jesus Kristus, for å frelse hver eneste en av oss, og for å føre oss hjem til Himmelen ved seg.

V

Han åpner boken.

Hvis livet ikke hadde noen mening eller noe mål ville det være en helt uutholdelig tanke for oss alle. De som forkaster den kristne tro, skynder seg da også ofte å finne en ny og annen mening med livet. De forsøker å tolke tilværelsen i sitt bilde.

Det blir så lett til det at både ungdom og voksne etter jul føler at vi er tilbake i hverdagens strev og mas, hvor det kanskje ikke er vi som styrer med mange gjøremål, men mange gjøremål som styrer med oss! At det går som dikteren Rudolf Nilsen sa: “Alle var glade, men ingen forandret!”

Advent må i år bli mer for oss enn før. For hvor står vi i julen og etter jul om vi ikke har tatt imot den Jesus som julen handler om? Ja, Han som er selve julen?

Advent er at Jesus kom inn i historien! Han vil komme inn i din og min historie! Advent er at Jesus er nær! Jesus har ikke glemt deg!

Så sliter vi alle med våre synder. Våre feil og våre fall. Men i en av profetiene om Jesus beskrives Han ikke bare som konge, men også som prest:

“han ble såret for våre overtredelser og knust for våre misgjerninger.Straffen lå på Ham for at vi skulle ha fred, ved Hans sår har vi fått legedom.”(Jes.53,5)

Du, Jesus kommer TIL DEG i dag. Han som også heter Løven og Lammet! Denne Jesus vil i dag sette deg i forhold til Ham. I rett forhold.

Han vil inn i din historie. Din livshistorie. Og ta hånd om den, ta hånd om deg slik Han tok hånd om bokrullen. Han var den eneste som kunne. Han er også ditt og mitt eneste håp.

Han som sto der i synagogen i Nasaret-Han står her i dag i sin menighet fordi Helligånden bærer Ham til oss ved og fra den åpne boka. Og fordi Han er Her, kan du ta din tilflukt til ham. Du trenger Ham, uten er du fortapt!

Advent er også at Jesus kommer snart igjen! Ofte tenker vi at advent betyr venting, og det er jo ikke så dumt, men ordet betyr komme. Jesus, som profetene fortalte skulle komme. Han kom. Han kommer i dag, Han kommer i julen, men skal også komme igjen.

Så skal vi vente på Hans komme. Vente på Ham! Og ta imot Ham!

Det skal vi også få gjøre ved den store takksigelsen, eukaristien, ved nattverdens sakrament. Her er det ikke bare en åpen bok, men en åpen dør til det fullbrakte offer fra Golgata. For her får vi Jesu legeme og blod under brøds og vins skikkelse, til alle våre synders nådige forlatelse.

Velsigna vere Han som kjem i Herrens Navn!

Til Ære for Faderen og Sonen og den Heilage Ande, som var, er og blir, ein sann Gud, frå æve og til æve. Amen.

svennam@hotmail.com